Natuke rassiajalugu osariigist, mille kubernerikampaania oli seotud rassiajaloo mahasurumisega.
1959. aastal sulges Virginia prints Edwardi maakond kogu oma riikliku koolisüsteemi, selle asemel kasutas maksuraha üleni valgete eraakadeemiate toetamiseks, püüdes nurjata ülemkohtu Brown versus haridusnõukogu otsus otsus, et segregatsioon riigikoolides on ebaseaduslik.
Prints Edwardi maakond ei võimaldanud mustanahaliste õpilaste haridust ja nende vanemad olid sunnitud rabelema, rajades klassiruumid kiriku keldritesse ja vitriinidele.
Sulgemine oli viimane strateegia üleriigilises kampaanias, mille nimeks on Massive Resistance. Aasta alguses tühistas Virginia seadusandja seaduse, mis kohustab lapsi koolis käima.
Ainsad kohad Maal, kus teadaolevalt tasuta avalikku haridust ei pakuta, on kommunistlik Hiina, Põhja-Vietnam, Sarawak, Singapur, Briti Honduras ja Prince Edwardi maakond Virginia osariigis, ütles peaprokurör Robert F. Kennedy, püüdes prints Edwardi maakonda häbistada, et ta avab uuesti koolid. Selleks kulus viis aastat.
See on oluline lugu teada. Bigotism on esmatähtis ja kannatanud ei tee haiget mitte ainult teistele, vaid ka iseendale: piiravad oma kogemusi, heidavad kõrvale oma väärtustest, sulgevad oma koolid.
Massiline vastupanu jätkub. Teisipäevane kuberneride võidujooks Virginias keskendus rassile: 2018. aastal ametist lahkunud endine demokraatidest kuberner Terry McAuliffe kaotas vabariiklasest erakapitali juhile Glenn Youngkinile, kes võitles lubaduse nimel hoida kriitilise rassiteooria õpetamist Virginia koolides.
Virginia riigikoolides kriitilist rassiteooriat ei õpetata. See on kõrgkooli tasemel lähenemine ajaloole, väites, et rass tungib avalikus elus peaaegu kõigesse. Mida see muidugi ka teeb, nagu näitab Vabariiklaste Partei, kes kasutab seda fraasi oma viimase koodina mustanahaliste inimeste mahasurumiseks, reductio ad absurdum argument on see, et kui õpetada Ameerikas täpset rassiajalugu, siis see rikub kõik ära.
Me ei õpeta oma lapsi nägema kõike läbi rassi objektiivi, ütles Youngkin, kes ei paista mõistvat, et valgete ülemvõim just seda teeb. Kui ma peaksin seda väidet täpsuse huvides redigeerima, tähendab Youngkin tegelikult seda, et me ei õpeta oma lapsi nägema midagi läbi mittevalgete rasside objektiivi. Kuid vabariiklastele meeldib oma jäledamate tõekspidamiste desinfitseeritud versiooni välja tõrjuda, kuidas nad nimetavad oma katseid varastada tulevasi valimisi pettuse teel valijapettuste vastu võitlemiseks. Enda petmine, kui mitte kedagi teist.
Seotud
Ausalt öeldes ei häiri mind vabariiklased, kes on vähemalt järjekindlad, niivõrd demokraatlik juhtkond. See ei aita, et Illinoisi demokraadid võtsid selle hetke maha, et oma tavapäraselt tugevalt mandeeritud Kongressi kaarti lahti lasta, tuletades meelde, et deemid ei ole mitte niivõrd vastu valimisprotsessi rikkumisele, kuivõrd meie pole selles peaaegu nii head.
Aga mida me teha saame? Nagu ma ütlesin oma poistele, kes kasvasid üles: loobumine ei ole edustrateegia. Te ei saa lõpetada teed tippu. Siin on ajaloo – tõelise ajaloo – tundmine jalg püsti. See tuletab meile meelde, et oleme olnud palju hullemates kohtades kui see ja saanud neist kuidagi välja. Kas oleme nüüd jagatud? Meil oli verine kodusõda. Kas hääletamine on alla löödud? Ükskõik kui tõsiselt hääletamisprotsess ka poleks tehtud, ei muutu see nii hulluks, kui see oli riigi suurtes osades, kui ma lasteaias käisin. Naistel ei olnud valimisõigust esimesed 132 aastat, mil USA-s toimusid valimised. Nad ei saanud hääletada 132 aastat kuni 2052. aastani.
Inimesed, kes kardavad ajalugu, lähevad ise välja. Kui tunnete end II maailmasõja jutustamise peale kripeldama, võib-olla on põhjuseks see, et olete nats ja tunnete end ebamugavalt, kui näete oma filosoofia vilju. Kui Ameerika rassiajalugu paneb sind nihelema, võib-olla on põhjuseks see, et sa oled hull ega ole rahul ajalookaarega, nagu ütles dr King, paindudes õigluse poole. Õiglus teistele inimestele, see tähendab.
Kõik need võitlused on pikad, rasked ja hirmutavad. Praegune eluterve terror näitab selge pilguga teadlikkust sellest, kui halvasti on asjad varem olnud, kui halvasti läheb meie rahvuslik elu praegu ja kui palju hullemini see võib olla tulevikus. Eriti kui võimule naasevad inimesed, kes üritavad 6. jaanuari mässu tooga parteiks pidada. See ei ole põhjus alistumiseks. Liiga paljud inimesed andsid liiga kaua liiga palju, et ükski patriootlik ameeriklane kaaluks praegu meie riigi hellitatud traditsioonidest loobumist.
હિસ્સો: