Kõige karmim jutlus: Lihavõttepühade ajal kummardajate võitmine
Nägivad jäsemeid. Rändavad silmad. Haigutamine. Kahtlaselt palju inimesi tõuseb püsti, et vannituba kasutada.
Kõik on märgid ülestõusmispühade jutluse viltu vedamisest – ja ministrid ütlevad, et näevad pühapäeval nende vältimiseks palju vaeva.
See on jutlustaja halvim hirm: Me kaotame nad, ütleb 54-aastane praost Joseph Kyles Chicago Promise kirikust Austinis.
Tähelepanu segamine kirikus võib tunduda eriti terav lihavõttepühapäeval, kuna koguduseliikmete tähelepanu pärast võistlevad mõtted perekonnast ja toidust, rääkimata mobiiltelefoni piilumisest.
Kui ma seminaris käisin, õpetati meile neid väikseid vihjeid, ütleb Evanstoni Grace'i luterliku kiriku pastor Daniel Ruen.
Isegi imikud võtavad vastu need väikesed täiskasvanute signaalid ning nad hakkavad nutma ja muutuvad rahutuks, ütleb Ruen, 45. Aga kui sul on tõesti keegi, oled saanud tema täieliku tähelepanu ja on tunne, et kõik on hetkega koos, nad jätavad palju asju kinni – näiteks köha, isegi.
Head jutlustajad on head esinejad. Ühed parimad pastorid on teatrisõbrad, ütleb Ruen, kes on ka ise endine tšoplane.
48-aastane praost Tom Hurley, West Loopis asuva Old St. Patricku kiriku pastor, ütleb, et püüab isiklikke lugusid rääkides lõkse vältida.
Pole midagi paremat, kui teil on hea elulugu, ütleb Hurley, kes kavatses laupäeva õhtul minna viie miili pikkusele sörkjooksule, et oma pead puhastada ja oma lihavõttepühade jutlusele mõelda. Kui proovite inimestega religioosse ja teoloogilise jutuga suhelda, kaotate nad.
Auburn Greshami St Sabina katoliku kiriku praost Michael Pfleger (66) kaotab pühapäevaste jutluste tõttu regulaarselt une. Lihavõtted ei erine.
Olen olnud pastor 40 aastat ja ma pole kunagi veel kunagi hästi maganud, ütleb Pfleger.
Kui tunnen, et kaotan rahvahulka, võin öelda mõne fraasi ja lasta neil seda uuesti korrata, ütleb Pfleger, kelle koguduseliikmed moodustavad Chicago suurima mustanahaliste katoliku koguduse. Üks asi, mida ma musta kiriku juures armastan, on andmine ja võtmine, kaasamine. See ei räägi. See räägib koos.
Pfleger toetub ka mõnele inimesele rahvahulgast, et kontrollida, kuidas tal läheb.
Igal jutlustajal on mõned inimesed, keda ta vaatab, et mõista, kas inimesed saavad sellest aru või mitte – mitte 'Aamen – aga inimesed, keda te teate, on nende jaoks tõsine ja te saate vaadata nende nägu või ilmet ja teada: „Olgu, ma tean, et see sõnum jõuab kohale,” ütleb ta.
Triiviva publiku meelitamiseks ütleb Kyles, et viskab kurvipalli.
Ma ütlen: 'Andke oma naabrile viis ja öelge, et viige see homme panka!' – sest iga kord, kui rahast räägite, ärkavad inimesed üles, ütleb ta.
Kyles ütleb, et talle meeldib oma jutlustele ka meeldejäävaid pealkirju anda – nagu eelmisel ülestõusmispühal, kui kõrvad tõusid uudisest, et ta räägib sinu emast, emaduse väljakutsetest ja ohvritest.
Sel aastal nimetab Kyles oma lihavõttepüha jutlust Jumala teiseks tuuleks – see tähistab tema naasmist kantslisse pärast kuus nädalat tagasi Maywoodis Loyola ülikooli meditsiinikeskuses tehtud topeltkopsu siirdamist.
Veel üks viis koguduseliikmete tähelepanu kaotamiseks: ärge jätke kauemaks kui 15 või 20 minutit.
Ärge rõõmustage inimesi kaks korda: rõõmustage teid tulemas ja rõõmustage teid minemas, ütleb Kyles.
Hurley ütleb, et rändamine on tööalane oht. Siin aitab tema õde.
Kui talle tundub, et ma olen lihtsalt lennuk, mis tiirleb ja pole kuskile maanduda, vaatab ta mulle umbes nagu oranžide võlukeppidega tüüp lennujaamas ütleks mulle: 'Tooge see kiireks maandumiseks sisse, varu.' 'Need on valu,' ütleb ta.
Ministrid väidavad, et võtavad arvesse ka seda, et paljud inimesed, keda nad lihavõttepühade ajal näevad, võivad tulla kirikusse vaid korra või kaks aastas.
Hurley ütleb, et jõulud ja lihavõtted on meile tohutud võimalused kasu saada ja inimesi tagasi võita. Pole kohta, kus inimesed peaksid end süüdi tundma, et nad ei tule teistel pühapäevadel.
Pfleger ütleb, et tema eesmärk on neid puudutada, et puudutada seda janu millegi enama järele. Nagu hea restoran: „See oli hea. Ma tahan tagasi tulla.'
Ühes mõttes on see aasta suurim päev, ütleb ta. Kuid ma suhtun sellesse nagu igasse teise pühapäeva. Ma ei ole siin selleks, et neile meeldida või end hästi tunda. Olen siin selleks, et panna nad maadlema evangeeliumi järgi elamise üle.
હિસ્સો: