Tema sügav hääl lainetab nagu Kariibi mere türkiissinine vesi. Selle Lääne-India rütmid tekitavad mõtteid mangodest ja rummist, kookospähklitest ja terastrummidest ning soojast tuulest, mis hõljub läbi palmipuude. Ja siis on see kiusavalt deemonlik naer – see, milles on voodoo maagiat.
Tõenäoliselt tunnete teda kui Un-Cola Mani – väga suurt pruuni meest (nagu ta ennast kirjeldab) priiskavas valges ülikonnas ja Panama mütsis. Tema pärisnimi on Geoffrey Holder. Ja ta on suurepärane näide sellest, kuidas selles kummalises maailmas võib võitnud telereklaam tuua suuremat au kui eluaegne püüdlus kõrgema kunsti poole.
Holderil pole aega selliste vastuolude pärast muretseda. Nagu tantsija, koreograaf, näitleja, lavastaja, maalikunstnik, kostüümikunstnik (ja tuntud kokk) märgib: mulle meeldib teha kõike, mida teen – muidu ma ei teeks seda. Ma vihkan inimesi, kes teevad asju ja siis kaebavad nende üle. Reklaamid on kunst. Need on väga rasked ja ma töötan nende kallal kõvasti. Ja vahepeal teen kõike muud.
Kõik muu sisaldab fotograafiat. Eelmisel nädalal oli Holder Chicagos, et rääkida oma raamatust Adam (Viking, $ 29,95), mis on tema esimene avaldatud fotode kogu. Suureformaadiline kunstiraamat sisaldab meeskeha abstraktsioone, mis põhinevad inimese loomise teemal. Neid inspireeris mitu aastat tagasi maailma kunstide festivali jaoks valminud balletihoidja The Blues and the Bible: The Creation koreograafia.
Ma nägin Aadamat lillena, tulbina, ütleb Holder, pea maa poole kõverdunud, aeglaselt lahti rulluv – jalg tõuseb ootamatult munataolisest kujust. Rääkides 6-jala 6-tolline trinidadlane skulptuurib kätega õhku, et kirjeldada kujundeid, mida ta püüdis tabada. Alustasin selle munataolise kujuga ja hakkasin nägema, kuidas inimese keha avaneb ja välja õitseb kosmosesse.
Pärast balleti lõpetamist olin tantsijate selles tehtud vormidest nii haaratud, et otsustasin neid pildistada, selgitab Holder. Muidugi ei tehtud balletti alasti. Ja kui ma otsustasin selle projekti teha, hakkasin otsima teisi Adamsi, lisaks Kenneth Ardile, Broadway tantsijale, kes oli algselt mänginud balletis. Mul on palju hea kehaga sõpru. Enamikul neist on loomulik must keha – suured õlad, väikesed vöökohad, korralikud punnid, suured jalad ja kõht nagu koorimislauad – koos kõigi nende lihaseliste moodustistega. Nad ei ole tõstjad ja paljud neist pole isegi tantsijad. Ma lihtsalt näen neid suurepäraseid kehasid kogu aeg ja mulle meeldib neid salvestada.
Ainult üks foto Aadamas paljastab modelli näo. Kui ma oleksin nägusid näidanud, oleks see seksikam olnud, selgitab Holder. Kuid need fotod pole seksist. Need puudutavad keha arhitektuuri ja keha kasutamist maastikuna. Kui vaadata keha vorme veidral moel, võivad need muutuda abstraktseteks vormideks. Näiteks kaenlaalusest saab mägi või koobas.
Adami fotod on mustvalged, kuid nagu Holder märgib, on mustvalgetel fotodel rütm, mis annab neile värvitunde. Üritan seda värvitunnetust edasi anda nahatoonide kaudu, mis võivad tunduda soojad või heledad või lihtsalt värvilised, eriti kui pildistate musta nahaga inimest. Mustal mehel on skulptuurne omadus — nagu must marmor.
Raamatu lõpus ilmuva üksiku näofoto ees on tsitaat Iiobi raamatust: Naisest sündinud mees on mõnepäevane ja täis vaeva.
Mu isa ütles alati seda ja see kõlas minu jaoks nagu bluus, ütleb Holder. Ja ma arvasin, et see on õige koht, kus lõpuks oma nägu näidata.
Minu järgmine raamat räägib Lilithist, Aadama esimesest naisest, ütleb Holder. Paljud inimesed ei tea temast, kuid ta oli esimene naiste vabastaja. Siis tahan teha Eeva, Kaini ja Aabeli. Piibel on suurepärane ideede raamat.
Adami sissejuhatuses kirjutab Holder: Me kõik otsime kellegi teise hinge, ootame hetke, mil saame selle salvestada. Holder ütleb, et see on tema võti heade fotode tegemiseks. Kui keegi poseerib fotole või maalile, tuleb ta stuudiosse riietatult, püüdes sobitada endast oma kuvandit. Kuid kui hakkate neid pildistama või joonistama ja nad toolile sätivad, tuleb välja tõeline mina. Nad on mässitud omaenda maailma – ja see on hetk, mida ma otsin. See tuleb läbi nende silmade. Näete seda suurepärastel maalidel - Modigliani naistemaalidel -, kus ta näitab teile silmade kaudu, et nad pole üksikud, vaid iseendaga üksi. Hea fotograaf püüab seda saavutada. Lihtne on naeratust sisse lülitada ja kaameraga flirtida, aga kui fotograaf on tark, siis ootab ta seda teatud tõehetke naeratuste vahel.
Mulle meeldivad endast tehtud fotod ja see ei ole seotud egoga, ütleb Holder. Olen rahul oma välimusega. Mulle meeldib Kenn Duncani tehtud foto minust, mis on raamatujakil. Päeval, mil ta selle pildistas, pildistas ta mu naist Carmen de Lavallade'i. See oli suurepärane seanss ja selle lõppedes võtsin oma musta keebi üles. Ütlesin: 'Kenn, tee mind kiirelt koos keebiga pildistamiseks.' Nii et ma viskasin selle ümber ja ta sai mu vaimu. Põhimõtteliselt olen ma väga rahulolev mees. Minu sees on midagi, mis alati toimub; Toidan ennast oma mahlaga. Ja Kenn sai sellest aru. (Carmen de Lavallade, kaunis kaasaegne tantsija ja näitlejanna, koreografeeris hiljutise Chicago Better Boys Foundationi preemia jaoks teose, mille tantsudebüüdis mängis Bearsi Willie Gault. Holder kujundas kapriissed tepitud rõivad, mida kandsid Gault ja etenduse lapsed. .)
1930. aastal Trinidadis sündinud Holder alustas tantsimisega 7-aastaselt, järgides oma vanema venna Bosco jälgedes, kellelt ta enda sõnul sai kogu oma ande. Minu keskkond, mu kodu, oli uskumatult rikas – annet immitses mu vanematest ja vennast. Isa, kes oli pere suur toetaja, ostis meile klaveri ja see oli väga oluline. Isa oli ka ilus maalikunstnik ja ma varastasin tema värve. (Holder on maalikunstis olnud Guggenheimi stipendiaat.)
Kogu Holderi lapsepõlves ja noorukieas kompenseerisid tantsimine ja maalimine tugevast kogelemisest tingitud häbelikkust. Fotograafia sai tema loomingulise repertuaari osaks, kui ta mõistis, et maalimine on liiga aeglane. Mu vennal oli tantsuselts ja selle liikmed olid nii ilusad – indiaanlased, hiinlased, portugallased – imekauni kehaga tantsijad, meenutab ta. Tahtsin neid kõiki maalida, aga kaamera suutis nende ilu kohe jäädvustada.
Teismelisena tantsis Holder Teise maailmasõja ajal oma venna seltskonnaga ja esines sageli Trinidadis paiknevatele ameeriklastele. See töö andis talle juurdepääsu ajakirja Life raskesti kättesaadavatele koopiatele, kus on Arnold Newmani ja Margaret Bourke-White'i hinnatud fotod.
Trinidad oli Briti koloonia ja enamik trinidadlasi läks kõrghariduse saamiseks Inglismaale, mitte Ameerika Ühendriikidesse. Ta meenutab, et kui Holder ülikooliikka jõudis, ütlesin isale: 'Ma ei taha enam koolis käia; säästa oma raha. Ma tean, mida ma tahan.“ Ja isa ütles: „Ok, poiss, mine edasi.“ Nii sai Holder valitsuse ametikoha – ametniku assistendina sadamakaidel – ja hakkas lõpuks tegema portreesid kõigist tema kabinetist läbi käinud inimestest. Nad olid kõik edetud, nii et ma kõditasin nende fantaasiat ja püüdsin neid filmistaaride moodi välja näha, kirjutab Holder Adamile sissejuhatuses.
Kui tema vend lahkus Londonisse, et asutada tantsukompanii, võttis Holder üle Trinidadi ansambli. Sellel oli suur edu esimesel Kariibi mere festivalil Puerto Ricos ja 1953. aastal saabus Holder koreograaf Agnes deMille'i kutsel New Yorki, et kuulata impressaario Sol Hurokit. Hurokile tema töö ei meeldinud, kuid kahe kuu jooksul haaras produtsent Saint Subber ta üles ja lubas talle rolli mõnes Broadway saates.
See saade osutus legendaarseks 1954. aasta Harold Arlen-Truman Capote muusikaliks 'Lillede maja', milles osalesid Pearl Bailey, Alvin Ailey ja debüüti tegev Diahann Carroll. Seal kohtasin ka oma lemmiknaist Carmenit, ütleb Holder särades. Mul on olnud ainult üks, 32 aastat.
Minu ajalugu sellest hetkest alates on väga rikas, ütleb Holder. Carmenist sai Metropolitan Opera primabaleriin ja mina liitusin selle seltskonnaga aasta hiljem, kui ta oli meie poja Leo pärast ära. Ta on praegu 29-aastane ja me kasutame teda oma 'kolmanda silmana', mis on suurim austus, mida saate oma lapsele avaldada.
Holder lavastas ja kostümeeris Broadway muusikali The Wiz (mille eest ta võitis kaks Tony auhinda) ning töötas sellistes filmides nagu Live and Let Die, Dr Doolittle ja Annie (eksootilise Punjabina). Nüüd on ta seotud kahe uue projektiga. Esimene neist on muusikaline versioon Ooperifantoomist – klassikalisest Grand Guignoli stiilis muinasjutust moondunud mehest, kes peitub maski taha, röövib Pariisi ooperi primadonna ja viib ta oma pesakonda linna kanalisatsiooni. Järgmise aasta alguses Broadwayl valgust nägema kavandatud 5 miljoni dollari suurune lavastus – mis vajab endiselt toetajaid – sisaldab näitekirjanik Arthur Kopiti raamatu ja Maury Yestoni (Nine kuulsusega) partituuri. Holder lavastab, koreografeerib ja kujundab kostüümid. Teise Phantomi lavastuse kohta, mille tegi Londonis Andrew Lloyd Webber, ütleb Holder: Ma ei saa sellest hoolida. Ma mõtlen, et 'Romeot ja Juliat' võib olla viis, kas pole?
Samuti püüab ta koguda raha sõltumatu filmi jaoks, mida ta loodab lavastada. See on uus versioon Vana-Kreeka loost Electrast, mida nimetatakse Voodoo tragöödiaks – tegevus toimub Haitil 1800. aastate alguse Haiti revolutsiooni ajal.
Iroonilisel kombel näib Holder kõigist oma tunnustustest kõige uhkem oma Clio auhinna võitnud BWIA (Briti Lääne-India lennufirma) ja 7-Upi reklaamide üle – võib-olla seetõttu, et need olid ülim tõend selle kohta, et ta võitis oma kõneprobleemid.
Ütlen alati koopiate kirjutajatele: 'Ärge andke mulle palju öelda, aga kui ma seda ütlen, siis tahan, et saaksin neid tootega võrgutada.' Ja seepärast on nad olnud edukad, ütleb Holder.
Kõik sai alguse BWIA raadioreklaamidest – reklaamidest, mis süttisid. Kui Holder esimest korda tööproovile paluti, mõistis ta, et BWIA oli lennufirma, mis viis ta 50ndate alguses New Yorki – pakkudes talle ja veel ühele tema tantsukompanii liikmele tasuta pileteid. Tundsin tänutunnet, kuid küsisin neilt, mida nad kavatsevad minu riigi kohta öelda, sest ma kaitsen seda alati väga. Seejärel hakkasin neile oma saart kirjeldama: Kui imeline see oli kell 5 päeval, kui on näha roosasid flamingosid lendamas üle päikeseloojangu, et minna tagasi Venezuelasse. Kirjanik võttis selle peale. Ta oli piisavalt tark, et mõista mu keelepruuki ja mu hääletämbrit, nii et stsenaarium kõlas nii, nagu oleks see otse mu suust tulnud. Ja mul oli suurepärane lavastaja, kes rääkis mulle, kuidas sõnadega mängida. See edu viis lõpuks kutseni teha 7-Up reklaam. Just Holder tuli välja ideega kanda valget ülikonda, Panama mütsi ja türkiissinist salli (et oletada Kariibi mere värvi). Ta soovitas ka, et võiks istuda tagasi armsale korvtoolile ja olla väga uhke, nagu minu saare peremees. Siis luges ta stsenaariumi. See oli võluv, kuid sellel ei olnud löögijoont. Nii et ma küsisin, kas võin lõpuks naerda. Proovisin ja naer läks põlema.
Holderi kogelemine kadus tegelikult palju aastaid enne tema reklaamimaailma. Kui ma esimest korda USA-sse tulin, kutsuti mind sümpoosionile istuma, meenutab ta, ja avastasin end kuulamas, kuidas paljud professorid rääkisid kõike seda jama Kariibi mere ja Aafrika kohta. Üks neist hakkas lobisema minu riigist ja Kariibi mere mentaliteedist – kõik need klišeed rummi ja coca-cola, õnneliku õnne mentaliteedi kohta. Ja ma võtsin seda solvanguna. Ma ütlesin: 'Ei, ei. Sa eksid väga.’ Ma polnud kunagi varem nii rääkinud. Aga ruumis oli sada inimest ja ma pidin püsti tõusma ja selgitama, miks ma vastu olen. See oli esimene kord, kui rääkisin oma isikliku tõega ja ma ei kogelnud enam kunagi. Ma arvan, et ma lihtsalt šokeerisin end sellest välja.
હિસ્સો: